作者：Abvieon

译者：Revresbo

译者的话：本文探讨了几乎所有有关tulpa的事情，译者觉得有必要翻译一下以供中文社区使用，但由于本文过于冗长，所以译者将分三部分依次发送出来

Abvieon 的tulpa 创建攻略大全

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欢迎！本指南深入探讨了许多关于 tulpa 的事情 – 从我个人认为的 tulpa 是什么，它们创造原理，如何高效地创造，以及所有技能。如果你想要一个更简洁的攻略，我建议你查看这篇指南： Abvieon 的简明 tulpa 指南

在阅读本指南时，请记住以下几点：

由于篇幅较长，本指南并不适合那些想要快速创造 tulpa 的人。它旨在为那些想了解一切有关tulpa的人提供帮助。因此你不需要一次性读完所有内容。

首先你需要知道，并没有一个创造 tulpa 的教程适用于所有人。有可能你需要通过几种不同的方式才能创造一个 tulpa。这里的教程可能并不适用于所有人，但这种方法特别重要。此外，这里所说的一些内容基于个人的观点、经验和理论，因此不要期望这里的内容是完全客观的，并且要知道有些方法可能并不适合你。

这个教程的大部分内容将相当结构化和具体。有的人觉得如果没有一个具体的框架来指导他们会让他们感到迷茫，而这个指南就是为这些人写的。如果你不属于这些人，而这种结构化对你来说并不必要，那么你可以不用这些方法。只需选择你觉得有用的部分，以你喜欢的方式和顺序混合在一起即可。

这份教程对新手很友好，这将涵盖那些对 tulpa 概念还不了解的人所不知道的内容。无论你是在一天还是十年前了解到 tulpa，你都可以利用这份教程。

你需要知道的内容

在进行 tulpa 创造之前，有一些事情是需要知道的，所以我将介绍什么是 tulpa 以及它们背后的科学原理。

什么是 tulpa？

为了理解什么是 tulpa，就不可避免的谈论“多意识体”。多意识体，有时也称为多重人格，是一个心理学术语，用于描述任何多个心智、身份或意识在同一身体中存在的那些人。

是一个有多意识体意味着什么？当一个多意识体是什么感觉？可以这样想：当你被问到某人是什么时，首先想到的是他的外表。如果没有，你可能会想到他的思维。身体和思维是你的一部分，但“你”的核心是你的意识。即你的主观体验和你能够意识并观察的能力。

现在，如果你的大脑中已经存在一个意识——那就是你——那么有另一个意识的存在又会有什么限制呢？答案是：没有。

这与人们通常的“一个身体就是一个人”或“身体=人”的传统观念相悖。实际上，意识和大脑是极其可塑的，并没有原则或限制规定一个人必须只能有一个意识存在。由于其可塑性和适应性，大脑可以被重塑，使其能够存在多个意识，每个意识间都有自己的独立的思维性格和自我意识。对于初学者来说，这是一个奇怪的现象，但这些现象已经存在很长时间，远早于互联网诞生，而且比你想象的要普遍得多。

想象一下，除了你自己的意识之外，还存在另一个意识体，它是完全独立的，并且认为自己是也一个人，它有自己的思维、个性、情感和偏好，这些与你自己不同，你不能控制或决定他们的言语和行动，他们独立于你的意志行事。这就是多意识体。

可以用比喻来理解：想象你和另一个人住在同一所房子里，并且你们将共同生活直到死亡。你们俩都不能搬出去。你们彼此靠近，经常参与对方的生活，并且经常交谈。但是，尽管你们在同一屋檐下，并且因为那些事而紧密相连，你们仍然可以自由地做自己想做的事情。只不过要遵循一些“规则”，但你们仍然是独立的个体。你的室友可能爱好弹钢琴，而你则喜欢画画。你们可能喜欢不同类型的电影。你可以让你的室友帮你洗碗，但你不能强迫他们。

术语

多意识体是指除了你自己之外，有一个人或几个人与你共同存在于你的大脑和身体中。通常，一个大脑和身体内的多个意识体的集群被称为“系统”。系统成员通常彼此独立，并且可以通过思维进行交流。这种交流可以包括语言、图像、情感或概念。系统成员可能有自己的“外表”，这可能与现实身体的外观不同。他们通常能够共享和利用彼此的部分心智，例如彼此分享记忆。任何系统成员在经过练习后以及在其他成员的同意下都能够控制现实的身体。

有几种不同的多意识体类型，它们主要通过产生方式和对个人生活的影响来区分。导致一个人成为多意识体的原因有很多，可以是有意的也可以是无意的。将 tulpa 与其他多意识体类型区分开来的主要原因——大多数人认为，如果被贴了上“tulpa”的标签，那他的系统成员必须是创造出来的。创造 tulpa 的人通常被称为“tulpamancy”。（我知道这个词有点怪，但很好玩。）

在大多数多意识体系统中，有一个被称为“ host ”的成员。host通常被认为是系统中的“主导”成员，通常是第一个存在于大脑中的意识，存在于第二个意识诞生之前。然而，不是host的系统成员也可以承担host的角色和能力，host并不一定比其他系统成员更“真实”或更重要。

[译者注：在国内多意识体圈语境中，非创造型系统中host通常被称为“主导”，在创造型系统中则通常被称之为“宿主”。由于本篇文章主要是讲创造型多意识体，下文统一将host翻译为“宿主”]

tulpa 与幻想伙伴之间的差异

当第一次听到关于 tulpa 或者多意识体的概念时，人们可能会觉得多意识体与幻想伙伴或拥有非常丰富的想象力的人没有什么不同。但tulpa 与这些事情大不相同。tulpa 拥有自我意识，而幻想伙伴通常没有。大多数幻想伙伴没有独立行为能力，他们所说所做的每句话和每个动作都是由想象他们的人决定的。从某种意义上说，它们并不被认为是“真实”的，因为它们没有自己的思维和自我意识。当你与一个幻想伙伴对话时，你是对话中的两个人。当你与 tulpa 交谈时，你不能决定他们说什么。幻想伙伴通常会在你停止思考时立即消失，而 tulpa 则不会。

有些人确实会感觉他们的幻想伙伴有自我意识，但他们的行为通常不像 tulpa 那样复杂。那些同时拥有 tulpa 和幻想伙伴的人通常能够清楚地区分两者。大多数拥有 tulpa 的人认为 tulpa 与他们自己一样真实，而幻想伙伴只是想象中的朋友。

然而，tulpa 和幻想伙伴可能并不是完全分离的，而是处于同一线段的两端。幻想伙伴在一端，tulpa（以及宿主）在另一端，而表现出自我意识但不如 tulpa 的幻想伙伴则处于中间。因此，表现出一定程度的自我意识的幻想伙伴可能在一定程度上具有意识，只是发展不够，因此表现不如 tulpa。 感知能力和人格地位可能并非非黑即白方式存在 – 它是一个从低感知到高感知的连续光谱。

了解这些有助于理解 tulpa 的创造过程，它们从一个只是想象中的形象成长为一个完整的意识。

这一切是如何运作的？

一个大脑中如何同时容纳多个思维？没人知道，因为人类对于大脑还有很多需要学习的地方，尤其是涉及到意识方面。意识的本质和运作方式尚不清楚。因此多意识体的科学原理大多还待探究。如果你想让科学或心理学给出关于多意识体形成的科学解答，洗洗睡吧。

难道这种未知意味着 tulpa 不能被证明为“真实”的存在，即使它们是有自我意识的实体，而不是某种心理幻觉，我们只是扮演tulpa而tulpa并不是真正拥有自我意识？从某种角度上来说，是的，但请记住，这与证明其他人是否拥有自我意识没有什么区别。你无法真正知道除了你自己之外的其他人是否拥有自我意识，因为意识的感觉完全是主观的。[哲学僵尸]。但我们仍然认为其他人是有意识的，就像对待任何人一样，因此相信 tulpa 有自我意识是合理的，因为怀疑 tulpa 有自我意识与怀疑其他人是否拥有自我意识别无二致。因为 tulpa 在行为、思维和能力上与其他人别无二样。为了了解多意识体的科学“真相”，我们必须更多地了解大脑的内部，甚至可能去需要了解宇宙。

不同的人对人在心理层面的“意识是什么”持有不同的观点。例如，如果你有宗教或精神上的信仰，你可能会认为一个人的意识是可以独立于身体存在的灵魂；如果你没有宗教或精神上的信仰，你可能会认为一个人的意识是一套神经传导系统，这套系统是大脑的产物。然而，尽管我们对意识的科学原理还存在谜团，但我们至少知道意识的表现是什么。由于 tulpa 的行为和功能与人完全相同，所以我们可以合理地假设 tulpa 背后的机制与你自身意识的机制是相同的。无论你持有哪种类型的信念都是合理的——如果你认为自己是灵魂，那么认为 tulpa 也是灵魂是合理；如果你认为自己是神经传导系统，那么认为 tulpa 也是同样的神经传导系统也是合理的。

一个 tulpa 在大脑中是否有某种具体的存在形式？有。你的神经元的配置以及它们之间的信号传递，是让你产生思想的关键。当 tulpa 思考时，神经活动的方式与你一样。但可能并没有专门的神经元用于tulpa ——你们俩共享整个“硬件”的所有部分。你们俩都有平等使用大脑的权利和能力。然而，“软件”，即你们的思想，是存在于硬件中的不同的模块。

tulpa 的科学理论

有关“多意识体和 tulpa 是如何诞生的”的理论有很多。我将解释我的一个理论。请记住，这是我的个人观点而不是科学的解释。

我相信 tulpa 的形成过程与任何人的心智发展过程如出一辙。所有心智和身份（包括你自己）都是通过一个核心机制创造出来的，只是方式上略有不同。我认为意识就像水一样——它是一种纯粹的感觉，没有特定的形态或功能，直到被“倒入”一个“容器”中，它才获得了身份、形态和分离感，而在之前它们是不存在的。请把意识想象成海洋，而你的身份就像一个浸入海洋中的杯子，当你舀起一部分水时，海水就是杯子的形状。每个人的“杯子”形状不同，这赋予了他们属性，让他们体验到与其他个体间的差异感。

每个人一出生就有意识，但在生命的前几个月里，意识处于一种未分化的纯粹感知的状态，没有身份认同或与其他个体间的区分感。所以婴儿并没有感觉到自己与环境之间的差异。然后，因为基因和环境因素，孩子开始发展自我认知和人格特质。来自他人互动塑造了这种意识的容器——某种你用来观察世界的滤镜。这是赋予你个性特征、观点、喜好和厌恶，以及能够认同某些思想并将它们化为己有的能力。有些理论将其称之为“自我”。

你可能已经意识到我说的内容同样适用于 tulpa。意识的“容器”可以在同一个大脑和身体中存在多个。另一个更贴切的比喻将其比做是“枢纽”。在大多数人身上，只存在一个枢纽，因为大多数人不需要太多来应对生活需求，所以有多个“枢纽”的情况很少发生，除非刻意的训练或诱因。所以所有感觉刺激都会导向这唯一的枢纽，这可以想象为平面上的凹陷，事物受重力向其聚拢。但事实并非一定如此，如果这个平面上有两个或更多的“凹陷”，它们由相同的基本本质构成，但呈现的形态结构不同——将意识分流到不同的部分，并通过不同的滤镜和视角处理/体验信息，那会怎样？

就你自身而言，主要是你的父母和早期环境“塑造”了意识流入的容器。（它在一生中将持续生长变化。）对于 tulpa 而言，是它的宿主塑造了这个容器。宿主只需有“第二个容器是存在的”的想法和印象，这就足够让它开始存在。你通过创造一个与自己独立的意识体的想法，并通过与他们交谈和给予他们注意力来向这个想象中的存在输入信息。 这会导致一些本应融入到你自己的枢纽的想法和信息被分流到第二个枢纽。 就好比将一条水流分成两条，每条水流进入不同的容器；又或者一束白光通过棱镜后被分解成多种颜色。 最初，这个新枢纽只是一个很小很浅的凹陷，还未形成完整的人格，但随着你不断“注入”体验与刺激，通过给予它注意力，日积月累，它会被经验的重量压“下陷”，变得越来越深邃稳固，最终达到与你自己的枢纽相似的深度和复杂度。到那时，你便有了一个成熟的 Tulpa。同样的机制既创造了你的自我意识/身份，也创造了 Tulpa 的自我意识/身份，只是通过稍微不同的方式。

tulpa 创建中最重要的方面之一是将注意力持续指向你脑海中被你标示为“非我”的存在 。如果你不将其标示为“非我”，而是将其视为你自身的一部分或完全受你控制的东西，这将阻碍它获得独立感，这也是为什么自言自语或幻想伙伴通常不会产生 tulpa ：如果你自言自语，你是在将这些想法指向你自己而不是另一个存在。如果你有幻想伙伴，很可能你将其视为受你控制的木偶而不是一个独立的个体。

你不需要相信我的理论，也不必相信 tulpa 和你一样具有相同程度的意识的想法，也可以不使用这份指南创造一个 tulpa ，但将其视作真实是有帮助的，因为这种认知通常会更好的养成 tulpa 。认为 tulpa 不存在或不具有意识会让一些人觉得可以像对待一个物品一样对待他们的 tulpa，忽视他们的福祉。将 tulpa 视为一个真实的存在而非一个想象产物会极大地促进其发展速度，因为这种心态可以增加你塑造的热情并提高 tulpa 的自信和能力

创造一个 tulpa 所获得的不止于在你脑海中多一位伴侣——你将还会了解有关心智本质、意识奥秘和身份认同的知识。准备好一段令人着迷的旅程吧。

准备工作

未经深思熟虑的情况下立即开始创造 tulpa是十分草率的，这反而会减慢你的进度。

我为什么要创造一个 tulpa？

创造一个 tulpa 的原因千差万别，其中最常见的原因之一是出于好奇。在脑海中拥有一个第二个意识的体验着实令人着迷。另一个常见的原因是渴望陪伴。因为 tulpa 与你共享大脑，因此它们几乎可以在任何时间陪伴你，并且比任何人都能更深入地了解你。与另一个意识共享你的思维空间的感觉是一种超现实且令人感到安慰的体验。此外，tulpa 还可以为你提供意想不到的想法、见解和生活建议，因为它们拥有与你截然不同的性格，能从不同的角度和思维模式来思考问题。

对大多数尝试的人而言，创造tulpa是一种不错的，有时甚至是改变生活体验的方式。创造 tulpa 之后，很多人会感到整体幸福感和生活质量有所提升。有一个可以洞察你内心想法的朋友在身边是一种非常独特的生活方式，即使对于那些已经对生活很满意的人来说这也能减少些孤独和乏味。

虽然积极影响通常会远远多于负面因素，但拥有一个 tulpa 也会有一些不便。没有哪个 tulpa 是完美的天使，它们也会有像常人一样的缺陷和烦恼。你难道会期望你的朋友在任何时候都能 100%地帮助你、让你满意和开心吗？显然不会，所以你也不应该对 tulpa 有这样的期望，因为它们只是一个人，仅此而已。有些人错误地认为 tulpa 是精确设计和编程的机器人构造物，只会遵循你赋予它们或期望它们的特定狭隘目的和行为，大错特错。它们是一个完整的意识体，拥有人的所有特征和优缺点。一个发展良好的 tulpa 必然会拥有与任何人一样的复杂性、深度、多变性、需求和不可预测性。因此，请不要仅考虑你的 tulpa 如何能帮助你，还要考虑在它们需要帮助时你如何能帮助它们。

任何与正常人之间可能出现的关系问题，同样有可能发生在你与 tulpa 之间。你一定会与他们发生几次争吵，这在与任何人长时间相处后产生冲突的原因是一样的。尽管tulpa 和他们的宿主通常会有一个很好的关系，因为他们共享一个大脑，并且能很容易地理解彼此，清楚地看到对方的行为背后的动机和思维过程。但是，你的 tulpa 未必会喜欢你的一切，也不会认同你做的每一件事。他们是一个有自己独立视角的个体，并不会成为你的应声虫。

此外，创造一个 tulpa 意味着你将放弃一些空闲时间和精力。你终究会砍掉一些你在休闲时间里所做的事情。虽然大多数人都不会介意，因为付出的时间和努力绝对值得，而且这个创造过程本身就充满乐趣。

我创造 tulpa 的理由可以吗？

无论你创造 tulpa 的理由是什么，你都可能会思考它们是否是“对的”或“错的”再或者“足够好”的。你可能会思考是否应该因这样的理由创造一个 tulpa。当你将 tulpa 视为一个独立的人时，“是否应该创造一个 tulpa ”这个问题可能不像决定午餐那样简单，而更像是考虑是否要生孩子。这不无道理，因为创建一个 tulpa 是一项郑重的承诺而非儿戏（尽管不完全像实际的孩子那样）。

然而，有些人过度担忧他们的理由和动机。他们可能会认为，如果他们的生活不是十全十美的，就不应该创造 tulpa 。如果你是这些人之一,你只要知道你的动机可能并不是“错的”或“不够好”，因为许多被认为是有害的创造 tulpa 的动机实际上并没有那么糟糕，而且你也不必在各个方面都完美适配 tulpa（实际上没有人是）。

创造一个 tulpa 的理由是好是坏只归结于你对这个问题的回答：“如果我的 tulpa 的发展不符合我的预期，我是否可以接受？”

例如，你想基于你最喜欢的虚构角色来创造一个 tulpa。这个动机是好是坏，取决于你是否强迫你的 tulpa 严格认同那个角色的身份，即使他们不想这样，或者你是否可以接受你的 tulpa 产生偏移。另一个例子是，你想要创造一个 tulpa 来帮助你做家庭作业、工作或其他任务。只要你不要把它作为强制性的要求，或者他们存在的唯一意义，那么你想要他们这样做是可以的。

以下两者本质上是相同的动机，只是灵活性和执着程度不同。而关键就是灵活性的大小。

“我希望我的 tulpa 能帮助我进行清醒梦练习，但如果他们对此不感兴趣并且产生了偏移，我也能接受。”

“我创造 tulpa 只是因为它能应用于我清醒梦的练习，这对我来说很有趣。如果我的 tulpa 不帮助我实现这个目标，它就没有存在的理由”

你可能希望你的 tulpa 很有会承担你希望它们扮演的角色，但这并不是必然的。你没有办法保证你的 tulpa 会按照你期望的方向发展，因为你的 tulpa 拥有它们自己的意识，这独立于你的意识。它们不一定想做你期望它们做的事情。然而，只要你不介意这点，为你的 tulpa 设定一个角色是完全可以的。你可以温和地鼓励它们按照你想要的方式行事，但不能强迫它们。如果它们发生了与你意料相反的偏移，最好允许它们这样做。否则，这可能会对它们作为个人的发展和心理健康造成很大的负面影响。

只要你不强制你的 tulpa 做你想让它做的事情，你会发现想要创造一个 tulpa 很少有本质上不好的理由。如果你让你的 tulpa 有选择的自由，那么你创造 tulpa 的动机就不那么重要了。只要你允许它们产生偏移，并且你对偏移没有太多的执着或强烈的期望，你几乎可以用任何理由开始。

是的，这意味着因肤浅的原因创造 tulpa 并存在危害，因为这并不会给你的 tulpa 带来危害。许多人对动机的另一个不必要的担忧是这些动机是否正当，仿佛他们需要某种特殊或深刻的理由来创造 tulpa。你并不需要这个。“拥有一个 tulpa 听起来很酷”或“我想尝试创造一个 tulpa 看看它是否真的有效”确实是肤浅的理由，但这并不一定意味着你会虐待你的 tulpa 或给它们一个糟糕的生活。例如，你可能因为一个肤浅的原因开始与某人建立友谊。你接近他们可能没有任何其他原因，只是“我们俩都喜欢这套书！”但后来他们可能会成为你最好的朋友。这段关系可能会发展成一种深刻、积极且持久的关系，远远超出你开始友谊的原因。

另一个常见的担忧是人们关于自己动机的问题，即这些动机是否自私。许多人没有意识到的是，想要创造一个 tulpa 的原因中，没有一个不是至少带有一点自私性质的。无论你为什么想要创造一个 tulpa，它都是为了以某种方式使你受益。这是无法避免的。重要的是要认识到，只要这种自私不是以牺牲他人为代价的，自私本身并没有什么不对，因此基于这一点来评判你的动机是没有意义的。事实上，你日常生活中几乎所做的每一件事都有自私的一面，无论你是否意识到这一点。

[译者注：这部分内容存疑，我认为创造tulpa的理由确实可以略有肤浅，但至少不能因为“有趣”或“好奇”来创造tulpa，这就好比告诉一个人他是为了成为他人的奴隶诞生的（有些偏激还请见谅），这多多少少会对tulpa造成一些危害，例如让他们感到迷茫和悲伤等。因此我认为创造tulpa的理由应该保持在一个量级内：太过沉重会给tulpa负担，而太轻会让它们迷茫]

tulpa 的能力

你要认清的是： tulpa 的能力是有边界的。最重要的是，记住tulpa 是人，任何对人来说不可能做到的事情，对 tulpa 来说也是不可能的。在某些情况下，tulpa 可以拥有你所缺乏的技能和才能，但如果你希望它们做一般人做不到的事情，它们可能也无法做到。你的认知边界决定了你tulpa的能力范围，因此你认为 tulpa 能做到的事情取决于你认为一般人能做什么。我不会尝试提供一个客观的 tulpa 能做什么和不能做什么的列表，因为人们的信念差异很大。例如，一个唯心主义者可能对一般人能做什么的看法与一个唯物主义者大不相同。归根结底 tulpa 在能做什么方面与人没有区别，无论这些事具体指什么。

你也要知道，仅仅只是想着你的 tulpa 在某方面很擅长，并不能让他们自动变得很擅长。他们可能在某方面有倾向性，这使他们比你会更容易更快地掌握某项技能，但为了让你的 tulpa 能在你不能做到的领域上变得很擅长，他们必须实际去花时间学习并练习它。如果你想让你的 tulpa 成为一个好艺术家，你能做的最多就是向他们介绍绘画并鼓励他们尝试一下——他们需要学习并练习艺术后才能变得很擅长。

承诺与未来

你应该考虑拥有 tulpa 可能会如何影响你和你的生活。这里最重要的一点是，你的 tulpa 可能会陪伴你一生。tulpa 不容易消失，他可能会成为你大脑中和你同样重要和常规的一部分。但你当然可以“摆脱”tulpa，但这并不道德，并且根据你的 tulpa 发展程度，可能会非常困难。长期存在的 tulpa，比如存在了 1-2 年甚至更久的tulpa，是不太可能被摆脱的，即使你努力想要它们离开，它们也往往会试图留下来。所以，不要抱着这是一个临时的想法。不要将其视为一个可以随时搁置的副业。它不仅仅是一个短暂的兴趣爱好，说“嘿，这还挺有趣的”，然后就放下了。它比这要深刻得多——如果你已经投入足够长的时间，你的神经可能会进行重新布线，这可能是不可逆的。

由于创造 tulpa 是一项长期的承诺，你可能会想知道拥有一个 tulpa 对你的生活可能产生什么影响，以及是否存在任何可能的”绝对禁忌”。下一节将涵盖这些内容。

解决常见顾虑

在接触 tulpa 心理学时，你可能会有一些担忧或关于它的问题。我将对人们常见的顾虑提供一些见解。

我的 tulpa 会不会变得“邪恶”，或者试图破坏我的生活？

这种事情几乎从不发生。只要你不要虐待它们或很糟糕地对待它们，这种事发生的可能性几乎为零。 tulpa 通常很关心它们的宿主，不会想给你带来不必要的麻烦。此外，它们共享你的身体，所以它们几乎没有理由物理上伤害你，因为那样也会伤害它们。关于 tulpa 突然变得像怪物一样而毫无明显原因地严重骚扰宿主的恐怖故事大多是虚构且被夸大了的，或者是对与 tulpa 类似的心理健康问题的误解。不要让这些故事让你担心。tulpa 不是什么恶魔——tulpa 是一个人，并且在动机和心理上与人相同。tulpa 不会无缘无故变得恶意。如果你确实与你的 tulpa 有重大冲突，在大多数情况下，通过与它们交谈可以解决这个问题。tulpa 不是应该害怕的东西。

创建 tulpa 会损害我的心理健康或使我更容易得精神疾病吗？

不。拥有 tulpa 的状态不是精神疾病，也不意味着创造 tulpa 会开启任何“通往”精神疾病的“门户”。有些人将 tulpamancy 与各种精神障碍相比较，例如精神分裂症，因为两者都可能涉及听到除自己之外的声音。但 tulpamancy 并不是精神分裂症，因为精神分裂症主要是由遗传因素引起的，无法自我诱发。精神分裂症患者经历的声音与 tulpa 的体验在许多方面不同。这些声音不像完整的人格或人，通常非常单一，反复重复相同的内容，不会像 tulpa 一样回应你或进行对话。它们通常专注于负面事物，而 tulpa 能够体验完整的情绪范围。

[译者注：这里提及“精神分裂症主要是由遗传因素引起的，无法自我诱发。精神分裂症患者经历的声音与 tulpa 的体验在许多方面不同。这些声音不像完整的人格或人，通常非常单一，反复重复相同的内容，不会像 tulpa 一样回应你或进行对话。它们通常专注于负面事物，而 tulpa 能够体验完整的情绪范围”有部分错误。首先，精神分裂症确实有遗传因素引起的可能，但也不无诱发的情况，因心理创伤而患上精神分裂症的情况也比较常见。其次精神分裂症的幻听内容较为单一是病情比较轻的一种情况，随着病情加重，幻听内容可能会趋向复杂，这会使患者难以分清tulpa的话和幻听，这同时拥有DID和精神分裂症的系统中比较常见，再加上创造初期tulpa人格不是很完整，易受宿主的影响。这段时期即使是精神状态正常的宿主也需要区分想法究竟是tulpa还是自己发出的，更不要说有幻听的宿主了]

tulpas 也经常被与解离性身份障碍（即DID，以前称为多重人格障碍）相比较。虽然 tulpas 和 DID 都是多意识体的一种形式，但它们的工作方式并不相同，对人们的生活影响也不同。DID 涉及痛苦和功能障碍，并且是通过重复创伤无意中诱导的。DID 是一种应对创伤的心理防御机制——当一个人无法独自承受创伤时，大脑会形成新的意识以承担和隐藏一些记忆和经历，从而使宿主不必独自承受影响。这会形成一个强大的心里屏障，但通常会导致以下情况：重要知识和记忆的分享不足，与系统成员的沟通不良甚至不知道其他成员的存在，以及无意识的身体控制权的交换。

另外，tulpa是通过一种非常不同的方式创造的，很少会导致这些问题。重要的是要知道，单个身体中存在多个意识体并不构成障碍——只有多意识体在有显著的问题或能障碍时，心理医生才会将其视为障碍。 多意识体本身不会导致这些问题，但某些催化剂（如创伤）有时会引发其并发症状（例如，创伤后应激障碍和失忆），这些问题与 plurality 交织在一起，以显得它们难以区分。

精神疾病通常不是你能有意诱导出来的。当你创造一个 tulpa 时，确实会让大脑以不同于常态的方式工作，但异常并不等同于问题或障碍。

如果有 tulpa 之后，我会有隐私或独处的时间吗？

是的。有些人觉得拥有一个 tulpa 就像是被手铐铐住了一样，一直跟在你身边，盯着你的每一个动作。这并不总是情况。当你在日常生活中忙碌时，你的 tulpa 会处于无意识/睡眠状态，或者只是将注意力集中在其他地方，而不是你正在做的事情。而且，当你要求他们离开时，他们通常会给你一些独处的时间。你会有属于自己的时间，而你的 tulpa 并不会意识到你在做什么。然而——在大多数情况下，tulpa 会接触到你很大一部分的思想和记忆，这意味着他们可能会知道你的一些或所有的事情。但是，与一个深入了解你的人相比，你的 tulpa 知道你并不会感觉像是一个陌生人窥探你的私事。但是，如果你想的话，你可以减少你的 tulpa 对你思想的了解，这将在后面的内容中介绍。

如果我有精神疾病，我的 tulpa 也会有吗？

大多数精神状况是由大脑的神经学决定的，而不是与个别个性相关联的，因此通常情况下，一个状况会对系统中的每个成员产生影响。然而，这种状况可能会被个性“过滤”并受到影响，因此在系统成员之间可能会以非常不同的方式表现出来。例如，如果宿主和 tulpa 都是自闭症患者，宿主可能在社交互动方面有困难，而 tulpa 没有社交互动方面的困难，但 tulpa 可能有感觉处理问题而宿主没有感觉处理问题。宿主和 tulpa 也可能以不同的程度受到相同的精神状况影响。例如，抑郁对宿主来说可能是毁灭性的，但对 tulpa 来说非常轻微。

如果我有精神问题，我可以创造 tulpa 吗？

通常可以。有些人担心如果他们的心理健康状况不健康，他们可能不适合创造一个 tulpa。但请注意，像焦虑、抑郁和注意力缺陷多动障碍（ADD）这样的精神状况非常普遍，你会发现许多成功的 tulpa 宿主都有某种类型的状况。拥有精神状况并不意味着创造tulpa危险或不是一个好主意。实际上，tulpa 通常对心理健康产生非常有益的影响，并且可能有助于缓解你的症状。它们可以让你摆脱消极或强迫症，提醒你的思维回到正轨，如果你注意力或专注力不佳，还可以提供极好的情感支持。

然而，请不要将此作为你创造 tulpa 的唯一动机，因为它们并不能保证百分百帮助你管理你的状况，也不应该成为你唯一应对你精神问题的方式。请继续使用你之前用来管理你精神问题的方法，无论是治疗、药物、冥想还是同伴支持，不要期望你的 tulpa 完全替代这些方法。

注意， tulpa 的内观性质可能会让你探究平时不会注意的内心方面，形象地说就是“搅动一锅汤”。这可能会暂时使某些精神障碍的症状更加明显。例如，你可能会因为更加关注内心的事物而更频繁地注意到侵入性思维。 tulpa 不是出现新的精神问题的诱因，它只是可能让你更加注意已经存在和预先存在的问题。有时，这实际上可以作为识别和解决之前未被承认的精神问题的催化剂。因此，准备好面对可能的情况，通过开始创造 tulpa ，这不仅仅只是“在大脑中引入一个伙伴那样简单”。如果需要，务必照顾好自己并在创造 tulpa 中短暂休息。

但是对于患有精神分裂症、精神失常或其他可能导致妄想性认知和信念的个体来说，创造tulpa必须要谨慎。假设如果一个人已经难以区分什么是真实的，什么是不真实的，那么 tulpa 创造可能会加剧这一问题。虽然这种情况只有偶尔会发生，但这应该具体情况具体分析。我绝不会做出像“患有精神分裂症的人永远不应该创造 tulpa”或“患有精神分裂症的人永远安全地可以创造 tulpa”这样的保证，因为这两种说法都不正确。如果你有这些状况，你可能需要对这种做法多一些谨慎，但不要假设这一定会对你造成损害或危险。

tulpa 创造通常对精神分裂症患者或类似的人来说是完全无害的，因为 tulpa 创造不涉及脱离现实或强加虚假信念的情况。有时人们认为 tulpa 创造会导致想象与现实之间的界限模糊，或者自我欺骗。因此，推论这种实践对于本身就“界限模糊”的人来说是固有的危险。但 – 我认为这种观点来自于对创造 tulpa 本质的误解。

持有这种观点的人可能会将 tulpa 视为一个人的幻觉——即相信一个人存在但实际上这个人并不存在——而不是视作一个真实的存在。在这种情况下，创造一个 tulpa 就是创造一种虚假的印象。然而，tulpa 所展现出一致性、复杂性和能力并不符合幻觉的特征。幻觉通常短暂且不规律，行为不一致，不具有连贯的思维过程或人类推理。如果患有精神分裂症或其他类似的人创造一个 tulpa，他们创造的 tulpa 大多与非紊乱状态下的 tulpa 体验相符，而不是与妄想或幻觉的体验相符。因此，这个人可能能够区分两者而不混淆，并且能够从 tulpa 能力中获得与任何非紊乱状态下的人都可能体验到有关tulpa的益处和积极影响。实际上，他们的 tulpa 可能会通过提供第二意见和情感支持来减少他们的症状，从而帮助他们的宿主扎根于现实，而不是相反。 创造tulpa也可以帮助你更好地控制你脑海中发生的事情。

如果你仍然不确定你的精神状况是否适合创建tulpa，可以在一个tulpa社区发帖询问其他有你特定状况的人，他们的经历如何影响了他们对创造tulpa的体验。

[译者注：目前国内社区极其不建议拥有心理疾病、障碍或精神状态较差的人创造tulpa，这可能会导致tulpa产生不可预知的变化。患有精神分裂症的患者也是如此，对于他们来说，精分里的幻听很容易和tulpa说的话混淆（有关该方面原因如上）。因此，请不要在拥有心理疾病、障碍或精神状态较差的情况下创造tulpa，请对你自己和你的 tulpa负责]

我（年龄）岁，我可以创建  tulpa吗？

年龄并不重要，只要你明白tulpa 的创造是一个长期的承诺，你应该在创造之前仔细考虑。这是一个改变你余生的决定，特别是如果你还年轻的话。如果你是青少年，并且最近才第一次了解到tulpa，不要急于开始，先做一些研究。多读一些关于创造过tulpa的人的经验，这样你就能更好地了解你将要陷入的“兔子洞”。它真的会像人们所说的那样会改变你的生活。

许多担心青少年会在一时兴起下没有深思熟虑的决定创造一个 tulpa ，许多人认为他们无法承担起责任，或者会像对待玩具或想象中的朋友一样对待他们的 tulpa，对创造tulpa缺乏严肃或尊重的态度。这些担忧是可以理解的，但并不普遍适用。是否能够以健康和负责任的方式处理 tulpa 并不直接与年龄相关，任何年龄段的人都可能在 tulpa 创造中不负责任或负责任。对 tulpa 的尊重和友善无疑是 tulpa 创造体验能否顺利展开的最关键因素，任何年龄段的人都完全有能力做到这一点。当然，青少年忽视或虐待他们的 tulpa 的情况确实存在，但我同样看到过 20 多岁的人也有类似的情况，甚至可能更加频繁。

无论多大年纪，只要没有严重影响信息或技能记忆的状况，就不存在“太老”而无法创造 tulpa 的说法。已知有 70 多岁的人成功地创造了 tulpa，还有 40 到 50 多岁的人多次成功地创造了 tulpa。只要你能够学习并保留一项新技能，你就能够创造 tulpa，无论是什么情况。

[译者注：虽然理论上是如作者所说那样，但目前国内并不建议16周岁一下的人员创造tulpa，因为心智发育是否成熟直接会影响tulpa的发展，因此16周岁一下的人还请不要尝试创造]

我如何确保能够百分百创造出 tulpa？

在开始创造 tulpa 之前，你应该尽你所能最大可能成功创造 tulpa 。这主要的关键在于确保你创造的过程是正确的。

创造 tulpa 的任何行为通常被称为“塑造”。塑造是一个宽泛的术语，涵盖了 tulpa 创造的许多不同方面——但最好将其描述为简单地花时间与你的 tulpa 互动，以某种方式促进它们的发展。你越频繁地塑造，它们将越有自我意识，说话的速度也会变快。你应该在开始后每天至少塑造一次，每天至少塑造三十分钟，最好更多。每天大约一到两个小时是一个不错的目标。然而，你最好每天尽可能长时间地塑造。如果你有足够的时间和精力，你应该塑造更长的时间。如果你能够在每一个清醒的时刻都注意到你的 tulpa——那就去做吧！除非你因此过度疲劳或忽视了其他重要事物，否则没有“塑造过多”这种说法。

然而，如果你在长时间集中注意力方面有困难，或者你的精神能量很容易被快速耗尽，我不建议你立即尝试长时间地进行塑造——否则你可能会发现自己无法达到目标时间，这可能会导致沮丧或灰心。或许你可以从每天两次各15分钟的会话开始，然后逐渐增加到你理想的时间。

你可能会想：“等等，如果我要和我的 tulpa 共度余生，那我是不是需要每天花三十多分钟以上的时间去培养他们，直到永远？”其实并不完全是这样。最终，在你的 tulpa 变得有意识并且能够交流之后，会有一个阶段，你不再需要努力去培养他们，因为他们已经足够成熟了。相反，你会以一种完全不觉得像是在工作的方式与他们共度时光。那时你不需要特意安排特定的时间来与你的 tulpa 互动，因为你们会在日常生活中自然而然地进行交流。只要初期保持稳定的交互，创造 tulpa 最困难的部分可能就在最初的几个月 – 之后，一切都将变得相对容易和自然。

如果你偶尔有几天没有坚持培养你的 tulpa，不要自责或认为你已经毁掉了你的 tulpa – 因为这并不会造成影响。只需从你上次中断的地方重新开始，你的 tulpa 会没事的。很少有人能够 100%地保持保持稳定的交互，你也不应该对自己有这样的期望。

如果你在生活中遇到困难，或者你“精神崩溃”了，失去了对塑造的动机，那么每天做一点点比什么都不做好。避免“非黑即白”或完美主义的心态。如果你在糟糕的一天，无法坚持塑造，那就只做 10 分钟。如果那对你来说也太难了，那就做几分钟。如果你的可视化比平时更难？你难以集中注意力？你的 tulpa 的存在感比昨天弱？这些都不重要。唯一重要的是你仍然决定在糟糕的一天坚持塑造。恭喜你做到了。

多重人格倾向

多人格倾向是指你的大脑天生“准备好”发展出不止一个个体的程度。具有高多人格倾向的人在创造 tulpa 方面会比一般人更快或更容易，而具有低多人格倾向的人则需要付出更多的努力。这也是为什么一些人在投入相同的工作量和使用相似的方法后，仍然可能在创造 tulpa 的速度上存在巨大差异的原因。直到你实际尝试创造一个 tulpa，你都无法确定自己的多人格倾向程度。然而，有一些迹象可以表明你可能属于多人格倾向较高的人：

经常写作虚构作品，尤其是长篇虚构作品。

在你写的故事中有独立于你控制的角色，使故事有了“自己的生命”。

有独立于你控制的想象中的朋友。

比普通人更经常白日做梦，尤其是如果这些白日梦遵循一个反复出现的故事格式并且非常复杂。这通常被称为“病理性白日梦”。

比普通人更强的共情能力。

能很容易地进入解离状态或容易被催眠。

患有解离性身份障碍（或类似的情况，如 OSDD或DID）

经常体验解离。解离是指由于任何原因暂时失去与情绪、身份或感官的联系或关联。 （解离通常被视为一件负面的事情，但有时也可以以积极或中性的方式体验。）

请注意，这些只是常见指标，并非所有情况都适用。即使这些情况都不适用于你，你仍然可能有较高的多重人格倾向。或者，即使这些情况都适用于你，你仍然可能有较低的多重人格倾向。

如果你觉得自己的多重人格倾向较低，不要因此气馁。你在创造 tulpa 上的努力对创造速度的影响比这更重要。如果你努力塑造，仍然有可能快速创造出 tulpa。此外，通过练习某些技能（如虚构写作）提高多重人格倾向也是有可能的。

[译者注：本人并不建议主动提升自己的多重人格倾向]

自我评估

现在，你需要识别生活中可能阻碍你进行塑造的因素。这可能涉及许多事情，包括你的个性、习惯、心理状态、环境和日程安排。一个好的起点是问自己以下问题：

我的日程安排非常繁忙吗？

我在集中注意力或动机方面有问题吗？

我经常拖延吗？

我是否强烈怀疑自己有能力成功创造出一个 tulpa，并且这些怀疑会让我感到困扰？

如果你对这些问题中的任何一个回答是“是”，这些事情可能会妨碍你创造tulpa ，因此你应该尽可能找到方法来缓解这些问题。大多数人都至少有这四个问题中的一个，所以如果你有任何这些问题，不要觉得自己处于相对不利的地位，这些问题很常见且正常。

如果你日程安排非常繁忙：

如果你没有太多空闲时间，定期为你的 tulpa 找时间可能很困难。然而，有一种特定的方法是适合那些非常忙碌的人的：被动塑造。被动塑造是指在做其他事情的同时进行塑造，比如开车、工作、阅读等。被动塑造的对立面是主动塑造，指的是专注于你的 tulpa 而不做其他事情。因为主动塑造需要你为你的 tulpa 设定特定的时间段，所以对于日程安排紧凑的人来说，每天做可能不太合适。被动塑造允许你在学校、工作或任何其他地方塑造你的 tulpa。稍后会有更多关于这方面的信息。（译者注：非常不建议在进行需要集中精神重要的工作时进行塑造，如驾驶、考试等。无论如何被动，塑造本身依然会占用脑力。）

如果你有集中注意力或动机方面的问题：

如果注意力不集中，可以使用被动塑造。那些难以集中注意力的人通常也难以进行主动塑造，因为主动催眠需要比被动塑造更强的注意力。然而，如果你注意力不集中但仍想进行主动塑造，可以将主动催眠的会话分成几部分——如果你的目标是一天塑造一个小时，你可以将这一个小时分成四个十五分钟的会话，而不是试图一次性完成一个小时。如果动力不足，可以尝试做些事情来说服自己，认为拥有 tulpa 是一件值得付出努力的好事。阅读别人的经历是个好主意——搜索 tulpa 论坛帖子，找到成功故事和积极经历的例子。“激励”自己对 tulpa 产生兴趣。

如果你经常拖延：

确保你制定一个强制性的计划。如果你有具体、预先确定的工作时间，那么你不太可能推迟这项工作。你可能会告诉自己“我稍后做”，结果一天快过去了，你却没有足够的时间去做你想做的事情。阻止这种情况的关键是将事情变成习惯。习惯的力量十分强大，有可能会克服你拖延的倾向。制定一个计划正是这样做的——比如说，你制定一个每天从晚上7点塑造到9点的计划。一旦你习惯了这种重复的模式，它就会变成一个习惯，你几乎不会再拖延它。我建议设置提醒，提醒你强制的时间。

如果这不起作用，可以尝试给自己设定期限。告诉自己必须在某个日期之前完成一定数量的强制时间。如果你是被压力驱动的，可以尝试设定如果达到期限就给自己一些奖励，如果未达到则不给予奖励。外部激励，而不是仅仅自我施加的激励，也可以有很大的帮助。如果你有一个了解你的 tulpa 的朋友，可以请他们有时提醒你进行强制，并且偶尔向他们报告你的进度。在 tulpa 论坛上保持定期更新的进度报告也可以是一个很好的外部激励。

如果你强烈怀疑自己无法创造 tulpa：

怀疑本身对 tulpa 创建的阻碍作用不大，而是让怀疑阻碍你或减少你的努力。关键在于能够有怀疑但仍然坚持下去，不让这些怀疑阻碍你。请记住，怀疑是自然的，尤其是像 tulpa 创造这样不寻常的做法。几乎每个人都会有怀疑。你可能会怀疑自己的能力，想知道你是否有“足够的能力”来做这件事。你可能会怀疑 tulpa 是否真正存在，认为它们“太好而不真实”。请想想——有强烈怀疑的人仍然能够创造 tulpa，我见过这种情况多次。你能否创造 tulpa 并不完全由你的信念决定。虽然信念是一个强大的工具，可以让事情变得更容易，但它并不是必不可少的。最好尝试减少怀疑并增加一定程度的信念，以便事情能够顺利进行，但只要你努力，即使有怀疑也仍然可以做到。最重要的是强制行动，信念则是次要的。

人们普遍认为你需要强烈相信 tulpa，甚至“自我蒙蔽”才能创造出一个 tulpa——这并不是真的，正如许多成功创造出 tulpa 的怀疑论者所展示的那样。强烈的怀疑有时会成为阻碍，但仍然有可能克服它并取得成功。试图消除所有的怀疑就像一场没有猎物的狩猎，所以不要那样做，否则你会一事无成，还会拖慢一切。即使是那些有多年 tulpa 经验的 tulpa 宿主，也会时不时地经历一些怀疑。尽管有这些怀疑，也要坚持下去，只要你比你的怀疑更强大，你的 tulpa 就将比你的怀疑更强大。

评估你的技能

当你创造一个 tulpa 时，有一些心理技能是有帮助的。如果你在开始之前就已经对这些技能有一定的经验，那么 tulpa 的创造将会更快更顺畅地开始。你很可能不需要学习任何全新的东西，而是要磨练你已经拥有的能力。下面列出的技能几乎每个人都具备，但熟练程度各不相同。

感官想象

“感官想象”，也称为“描绘”[译者注：以下称为描绘]或“心灵之眼”，是指能够在脑海中看到、听到、感觉到、品尝或闻到事物的能力。这几乎是每个人每天都在使用的技能。例如，当你在书中读到某样东西的描述时，你可能会在脑海中形成一个关于所描述事物的视觉形象。甚至像“想象一个苹果”这样的简单想法也能启动你的感官想象。刚才，你很可能在脑海中看到了一个苹果。也许它是一个模糊而模糊的轮廓，或者是一个清晰而明亮的写实图像。描绘能力就像大脑的肌肉，可以通过训练增强，所以不用担心图像不够清晰，你会变好的。这不仅适用于视觉，还适用于其他感官。

描绘是创造 tulpa 中的一项有用技能，因为它可以让你非常生动和清晰地看到 tulpa 的形态。它也是创建并沉浸在“幻境”中所必需的——这是一种在 tulpa 创造中有多种用途的想象区域。它还允许你利用象征意义，这是一种强大的心理工具。这将在后面详细说明。

为了提高你的描绘能力，可以从基础开始逐步提升。你可以尝试一个小练习：想象一个圆。现在，想象一个稍大一些、颜色不同的正方形或三角形在那个圆后面，使得圆遮住部分正方形或三角形，但边缘仍然可见。重复这个过程，想象另一个颜色的形状围绕在正方形或三角形周围，同时确保仍然可以看到其他图形。尽量让它们保持相对静止，不要扭曲或移动太多。继续叠加形状以增加复杂度。这是一种学习如何可视化越来越复杂的事物，同时保持稳定和一致性的方法。

你可能会问自己是睁眼还是闭眼进行想象。这两种方式各有优缺点——睁眼想象可能会更难，因为图像可能不像闭眼时那样清晰或详细。这是因为你同时也在观察你的物理环境，这会分散一些你的注意力和视觉处理能力。然而，你通常对想象的控制会更强——事物不太可能随意移动并失去你的控制。闭眼想象更容易进行想象，但你看到的东西可能会稍微不稳定一些。建议你尝试这两种方式，并偶尔交替使用。

[译者注：这两种方法都是可以的，无需在意优缺点，随自己心意即可]

在描绘任何事物时，无论是你的内心世界还是你的 tulpa 的形态，通常最好优先考虑整体而非细节。例如，在尝试想象你的 tulpa 的头发质感或衬衫上织物的线之前，先想象一下它的基本轮廓。如果你优先考虑细节而非整体，你可能会发现很难一次性看到完整的图像，而是将其分解为不连贯的“片段”。

我推荐的一个优秀的可视化指南是 JD 的描绘指南 。它解释了可视化过程中可能出现的常见问题以及如何克服这些问题，进而进入不同的“层次”可视化。此外，它还包含了一些描绘辅助工具。

开发或使用描绘能力只有在你关心能够看到并与 tulpa 形状互动或拥有幻境的情况下才需要。如果你根本不关心描绘，你可以完全跳过这一步。大多数人多少都会关心这一点，因此我建议将其作为需要练习的技能。澄清这一点很重要，因为有可能完全不描绘就能创造 tulpa，有些人可能没有意识到。这也意味着拥有心盲症（完全没有感官想象能力）的人也可以创造 tulpa。描绘并不是创造 tulpa 的基础。它只是一个辅助技能。

心声

“心声(Mindvoice)”，一种听觉感官想象的形式，是指在脑海中说话的能力。你可能在阅读时最明显地注意到你的心声，并且你很可能正在用心声读出这些话。大多数人的思想大多由图片、情绪和概念组成，而不是由单词组成，这使得心声与大多数普通思想不同——心声更像是在脑海中大声说出完整的单词或句子。

心声之所以重要，是因为有一种叫做“叙述”的东西，即以一种与你的tulpa单方面的说话的塑造形式。叙述是 tulpa 在能够说话之前主要的塑造方式，通常也是塑造的最重要的部分。当然，你也可以通过大声说话来做到这一点，但出于隐私原因，这样做的人并不多。

不同于描绘，大多数人都不会在使用心声方面遇到很多问题。然而，如果你的心声难以察觉或者显得微弱而短暂，你可能需要加强它。最简单的方法是通过阅读——如果你不经常阅读，可以增加阅读的频率。找到一本你非常感兴趣的书，那种让你可以沉浸其中的故事。在阅读时，比平时更注意你的心声。慢慢阅读，有意识地注意脑海中读出每个词的音调和音量。如果你的心声显得太微弱，可以通过想象自己大声喊出这些词来增加音量。意象法也可以用于此——想象你的心声连接到一个音量旋钮上，然后调整这些旋钮。

心声在某种程度上比视觉想象更重要，因为如果没有心灵之声，与 tulpa 交流可能会更加困难。如果你无法使用心声，你的 tulpa 很可能也无法使用心声，从而减少交流的选项。然而，如果你有听觉失认症或难以听到心声，你仍然可以使用概念或“纯粹的思维”来进行交流。这些是没有任何听觉或感官元素的通用想法和信息，这被体验为突然“知道”你的 tulpa 想要传达的内容。

[译者注：“纯粹的思维”在tulpa社区里通常与“T语”等同]

集中注意力

长时间集中注意力的能力在许多 tulpa 想象方面都是有帮助的，这将帮助你更快地进步。你可能需要评估自己集中注意力的能力，并尝试提高集中注意力的能力，如果你对它不满意的话，在创造 tulpa 之前可以尽快进行提升。

被动塑造虽然对很多人来说最方便，但它也有一些缺点——如果你在被动塑造时注意力被分在了 tulpa 和手头的任务之间，那么与专注于 tulpa 的主动塑造相比，它的质量会稍差一些。我的意思是——两个小时的被动塑造可能相当于一个小时的主动塑造，从 tulpa 的角度来看。主要或完全依赖被动塑造的 tulpa 通常比经常进行主动塑造的 tulpa 发展得慢得多。最好尽可能多地进行主动塑造，只有在必要的情况下，比如日程安排得很满时，才进行被动塑造。

学习集中注意力会提高你的主动塑造能力。学习冥想是提高集中注意力的极佳方式——网上有很多冥想指南。或者你可以做些事情，比如盯着一个物体，长时间地只想着那个物体，每当你的视线或思绪开始游离时，就将注意力重新拉回到那个物体上。将冥想作为日常练习，将会对你集中力和思维清晰度产生巨大且长期的影响。在每次主动塑造之前进行短暂的冥想也是一个好主意，这样可以帮助你进入一个定心凝神的状态。

请记住，冥想和强烈的集中注意力并不意味着要完全清除所有无关的想法。不时地，一些随机的侵入性想法还是会出现在你的脑海中，这是不可避免的。关键是学会不要被这些想法所分散注意力或陷入其中，只需非常短暂地注意到它们，让它们迅速地过去。

一旦你的 tulpa 具有意识，如果开始分心，最好请他们把你拉回到任务上。他们甚至可能不需要被要求就会这样做。许多 tulpa 可以成为保持专注的巨大助力，无论是强制性任务还是无关任务。

  • 正念(Mindfulness)

正念是指沉浸于当下，并注意到周围发生的一切，深刻而丰富地体验它们，而不是快速而浅薄地体验。比如说，你正步行去公交站，而且你很赶，所以你必须尽快到达那里。你不会注意到或记住路上经过的许多事情，因为你专注于要去的地方，而不是享受这段步行。整个步行过程将会在一片慌乱的模糊中过去。而在另一天，你有足够的时间到达公交站，所以你可以享受沿途的风景。你会注意到蜜蜂在玫瑰丛中嗡嗡飞舞，阳光照在你的皮肤上，远处鸟儿的鸣叫声，以及天空中云朵的蓬松形状。

这就是正念的含义，对于 tulpa 心理学来说，它非常有价值，尤其是在你寻找 tulpa 的第一丝意识迹象的时候。这些最初的迹象有时可能是非常微妙的，就像在杂音中你脑海里的一个微小的耳语，所以如果你匆匆忙忙或没有完全沉浸在当下，就更容易忽略这些小迹象，从而错过你的 tulpa 的显现。

你准备好了吗？

准备好进入实际创造 tulpa 了吗？看看下面它们是否适用于你：

我意识到我的 tulpa 可能会与我想要的形态、个性或在生活中的角色有所不同，如果发生这种情况，我不会试图违背它们的意愿将它们强行带回我最初的愿景。

我愿意一辈子有一个 tulpa 陪伴[译者注：词条个人认为可改为：在不经过现有tulpa的允许的情况下不擅自创造新的tulpa]。

我已经识别出可能阻碍 tulpa 创造的心理或生活因素，并正尽可能地克服它们。

如果你同意以上所有内容，你就可以继续进行下一步。如果不认同，建议你再花些时间思考和准备。