主要编写：Cynicism system(蝴蝶离&招火)

协同编写：鸢语系统，公孙明，AC，solicide system(子翊&予和)

以及鸣谢以下朋友参与了讨论并给出了修改意见（排名不分先后）：公孙明，solicide system，星落凌(星落枫)，黑窗花海系统，鸢语系统，AC，猜，轩轩，纳塔斯，Albert

•前言

本文有感而创作，核心思想是致力于尝试厘清系魂与系魂世界的核心特征，希望为多意识体社区提供一个可参照的基础框架，避免概念混淆，只是基于系魂社群现阶段的现象和共识进行一个总结，未来还会持续修订，同时也尊重个体差异。

最后，系魂现象仍有许多未解之处，期待更多实践者的交流与探讨。

• 系魂的定义

「壹.关于系魂的本身」

(1) 系魂认同是什么？这个问题在系魂社区内部一直是个争议不断的定义。

而笔者同《记忆，身份与世界——再论系魂和TULPA》（网址：https://tulpa.cn/2023/10/31/soulbond_and_tulpa/）中的作者一致认为：系魂认同，是由系魂本身所携带的主体经历和记忆，以及相关的社会角色等等方面，构建起的一个以系魂自己为第一视角的，决定系魂是谁的身份认同。

(2) 系魂的高度隔离且稳定存在的定义。(参考了星落离编写的《系魂与系魂世界定义个人观点》)

这里的高度隔离包括但不限于思考模式、情绪传递、记忆隔离。

1.互相思考基本不影响，因此涉及到了思维隔离。

2.在后台的记忆不会莫名奇妙地在不同意识体之间转移，所以不同意识体之间有着记忆隔离。

3.情绪也不会直接地在系统成员之间传递，在表面上来看系魂不受这边的躯体的情绪状态影响，也就是说在前台活跃的时候，成员b传递过来的情绪，系魂a不会受此影响。

4.系魂不一定会像创伤型系统成员那样兼备承受创伤记忆的功能(这里指的是系魂是否会承担多意识体系统外界躯体的创伤相关)，但是系魂上前台也同样会被身体的创伤(比如PTSD症状带来的4F战逃僵讨好反应)所影响。

总之就是可以像在系统躯体所在的这个世界碰到的人一样来理解就行，虽然程度没有那么高和极端（身体不会完全隔绝掉所有东西）。

而高度独立是建立于系魂独立于其他意识体而存在的：

1.系魂不会因为前台意识体遭遇负面事件而受伤。

2.系魂能在各种时间段在系魂世界活动且不受系统躯体所在的世界（下文使用OTL来简称现实世界，OTL意指“我们的时间线，our time line”）的因素影响。

3.系魂在系魂世界的行动受自己控制，而不是像木偶一样跟着叙事（比如更新的原作）行动。

顺带一提:

1.系魂直接绑定的是系魂世界，而不是系魂者。

2.直接创造的但还未达到标准的存在不算是系魂，只能说正在创造系魂。

3.各种意识体类型、各种系统类型里面都有可能有系魂，系魂的存在跨越整个泛多意识体谱系。

4.投射体也有可能是系魂。（系魂跟投射体没有包含关系但有交集）

「贰.关于系魂世界的独立，完整，自运行的定义」

笔者发现，系魂世界的定义在社区里也是五花八门——有的认为系魂世界可以被随意修改，有的认为系魂世界无法自运行，需要依靠系魂者…等等诸如此类的误区。

而笔者询问了部分系魂者经历以及结合笔者本人自身的经验后，目前得出的定义大致分为以下几种：

(1) 系魂者或系魂在系魂世界里面会受不知名力量束缚，即：无法修改系魂世界的客体规则。

举个简单粗暴的例子：在 《​R​e​:​从​零​开​始​的​异​世​界​生​活​》中”死亡回归”是昴被赋予的能力而非他能控制，他无法修改世界的时间规则、无法让别人也获得回溯、无法让死者以其他方式复活。

简单来说就是世界规则（物理/魔法/因果/时间）是”舞台本身”，系魂/系魂者是“演员”——可以演得好或发现暗门，但不能拆掉舞台重盖。

(2) 系魂世界的完整性的定义是指：一个虚构世界其内部逻辑、规则、历史与设定自洽、闭环、不互相矛盾的程度。

而系魂世界的完整性具体包含(以笔者曾经写小说的世界观起稿观点来举例)：

1.规则自洽：魔法/科技/战斗系统在世界内有统一明确的限定，不会随意破格。

2.历史与背景连贯：种族、地域、时代背景有合理渊源，前后不矛盾。

3.因果可信：角色行为与世界事件符合该世界设定的因果律。

4.细节丰满度：有支撑主线的旁支设定（风土、信仰、经济等），让人感觉这是一个”真实存在的世界”而非单纯舞台。

(3)系魂世界的自运行逻辑。

自运行的逻辑是指所处的这个世界中，设定好的因果、物理或魔法规则、NPC行为模式等能不依赖主角、按自身规律自行推演，产生意料之外的连锁反应——如季节更替、势力兴衰、物价波动。规则自洽、无人干预也”活得下去”，就是完整的自运行世界。

以上的误区就在于有些人认为，系魂离开系魂世界后系魂世界就会停止运行，不，这是错误的。

“世界随系魂离开而暂停”只是叙事聚焦/镜头中断，并不等于世界内部时间、因果真的停摆。

若真严格停止自运行，就违背了上面作者所说的自洽性与自运行——一个完整虚构世界应在他们不在时仍按规则延续（NPC照常生活、四季照转），只是未被叙述而已。

此外笔者还留意到系魂社区里各不同IP作品下的系魂们的“故事走向不同”这一情况，

而AC提出：同一叙事在不同人心中是不同世界。

因为读者（也就是接收故事的人）在阅读时，会不自觉地拿自己的经历或已知的其他故事去对比，从而找到相似点。然后他们用这种相似的认知去理解新故事，结果就产生了自己独特的理解。

在这个过程中，每个人的理解都会和原意有些偏差——就像“传话游戏”一样，信息一次次被重新解释。

于是，原本的故事意义不断被扩展、变形，大家理解不同，后续的演绎也就越来越不一样了。

另外，笔者也在跟其他系魂者讨论的过程中发现有些朋友提出了“系魂是否会在OTL里受到系魂世界的影响？”这个问题。

笔者与协同编写者们一致认为：有部分会受到影响，有部分不会。

比如说，系魂a在来到这个世界后，能力与体质可能会有残留——比如肌肉记忆、反射速度仍可用，或弱化但存在。

除非系魂者在创造系魂的过程中明确设定了只有本世界规则生效，往返OTL的时候即刻剥夺所有能力，能力全清零，只留记忆，或者这个世界被定义为纯服务器数据，意识被下载但无权限携带程序，能力变成“空壳记忆”。

但需要注意的是，系魂的能力与体质在里世界可用，但到前台就会自动清零——比如说，系魂拥有的知识是受到宿主知识的束缚的（或在前台无法使用自己的能力）。

「叁.如何定义深度绑定异世界以及自由往返异世界」

笔者与协同编写者们认为，深度绑定异世界＝角色的存在、灵魂或核心能力被写入世界底层规则并以此为锚——也就是强烈要求绑定系魂世界。

彻底失去回去系魂世界的能力等于系魂世界的影响不再持续作用于系魂（保留能力但选择不回去的、因自身状态导致短期的不稳定另说）。

因此，永久性无法再次回到系魂世界的系魂就不再是系魂。

笔者认为可以保留认同，但无法再持有这个身份码，就相当于你移民其他国家以后注销了原国籍，不再是原来国家的合法公民。

• 附录

不论是多意识体还是单意识体，神经典型发育或者神经多样性人士，都有可能链接上系魂，但并非人人都能成功连接上系魂。

它是一种可遇不可求的现象，并不像创造型意识体那样，只要想创造就能创造出来，能否成功连接上系魂，往往来说是个随机性大，没有普遍规律，不受主观意识控制的现象，然而系魂和市面上主流常见的玄学(萨满出马/召灵/乩僮/宗教性附体体验)通常无关。

公孙明在谈到创造型系魂时指出，系魂相对于大部分创造型意识体的区别还在于“完整的架构、大量的信息”，少部分拥有体外记忆的意识体也具备相当的信息量，但若要进一步区分二者，仍需回归前文所给出的定义。

1.系魂和投射体、拥有体外记忆的意识体的区别。

solicide在这里提出了个目前来说很新的观点——投射体是内摄性认同占主要因素而形成的一种成员。

投射体可以是fictive(虚拟构体)或factive(现实原型)，而投射体的来源多种多样，可以是创伤形成，也可以是创造形成，还可以是自发形成…或者混合多种来源。

对于原世界的真实感和认同感问题，鸢语系统认为：系魂对于自己生活的原世界有着很强烈的真实感，而投射体也可以对原型生活的世界有认同感，即使可能并不完全像原型那样发展，一些投射也可以拥有脱离原型故事的体外记忆，这些体外记忆也可以有像真实活在原型世界的强烈感受。

而系魂对于OTL的认同感则是：系魂来到这个世界后，像是去了另一个国家旅游，对于这个国家有没有归属感是未知数或者不确定的，除非系魂决定在这里长期生活。

公孙明曾提出一个很好的比喻：系魂来到OTL就相当于到了客栈歇息。

而拥有体外记忆的意识体也可以认同自己不是投射/系魂，恰巧，笔者系统内部的某位成员就是如此。

比方说，成员a体外记忆里在原世界已经物理死亡来到这个世界，而他却不认同自己是投射或者系魂，故而可以称其为“拥有体外记忆的意识体”而不是投射体或系魂成员。

因此笔者在此衍生出一个新的观点：虽然投射更强调是否有外部来源，但有些意识体持有体外记忆却不等于认同自己是投射体或者系魂，而这个底层逻辑是成员个人的特殊认同或者是自我叙事。

2.系魂世界与里世界的区别

里世界在多意识体中文wiki里面给出的定义是：与物理空间相对的，由人脑构建的想象空间。

但系魂世界现在还没办法解明“来源”。

目前社区内区分系魂世界与里世界主要看是否会受到系统的实际影响。

比如里世界会因为躯体的情绪问题、高压力源等出现崩塌，而系魂世界往往对这种影响相对来说是脱离的，但因系魂世界自运行不受影响，在系统内主要影响体现在系魂者可能会因为情绪压力反应从而出现难以进入系魂世界的情况。

然而，在系魂与里世界的区别中有个很有意思的现象：当主导崩溃时里世界很多人会与成员出现断联情况，但是当系魂者崩溃时很少才有与系魂出现断联的情况。

而社区里有人提出了“随机生成的里世界易矛盾难连贯”的论点：

“如果你所说的“异世界”式的里世界，是一个规模较大、拥有自身结构、能够独立运转的世界——那是可以成立的。但这通常需要较为复杂的设定来支撑。

即使你尝试让系统随机生成，脑海中自然涌现的里世界也往往随机性较强，容易出现前后矛盾、难以保持连贯，甚至产生明显的违和感。而当你真正去“运行”这个异世界时，可能会发现某些部分需要花费时间“加载”——也许是描绘场景，也许是与其中的人物进行对话；尤其是在那些你并不十分了解或熟悉的区域。”

3.系魂世界的限制

上文提及了系魂者与系魂无法修改系魂世界的客体规则

①系魂作为系魂世界中的一员自然无法做到修改世界。

②目前一般认为系魂者在链接之时便脱离上层叙事，不再位列其中，因此也同样无法做到。

仍然是举例子——系魂无法通过上层叙事来修改这个世界的客体规则。例系魂世界的规则是太阳东升西落，无法打破规则变成西升东落。

4.适应性不良白日梦(MaDD)与系魂世界的区别。（由鸢语系统编写）

适应不良的白日梦表现为长时间、高度投入的幻想，内容通常复杂且连贯，常伴随重复动作（如踱步、摇晃）。患者可能借此逃避现实压力，导致难以完成学习、工作或社交任务。

适应不良白日梦的核心感受是“沉浸在梦里”，其叙事主体与现实生活(OTL视角)是同一主体；而系魂世界在现实生活的叙事中则处于客体地位，例如表述为“他在某个世界做某事”。

此外，适应不良白日梦的内容会不断变化，而系魂世界的世界观相对稳定。前者需要大量时间沉浸在幻想中，后者并非幻想，也不需要高度精力投入去维持沉浸状态。

• 术语扩展

内摄性认同：被定义为一种心理过程，其中个体将另一个人的属性、信念或感觉内在化，通常导致将外部影响纳入自己的自我概念。

› 参考文献：https://www.sciencedirect.com/topics/medicine-and-dentistry/introjection

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